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EL MESTIZO. poesía, opinión; sociología grotesca

OPINION

El Futuro de las revistas locales

 Artículo para el aniversario de la Revista Valdezafán, de La Puebla de Híjar

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Que una publicación humilde (que no pequeña) llegue a su número 100 es un logro de por sí. Que dicha publicación se gestione desde una asociación cultural, ajena a los ajetreos e intereses políticos locales; casi un milagro social.

 

Porque si esta democracia en la que hemos derivado nos enseña que tenemos libertad para hacer y decir lo que queramos, también nos ha enseñado que desde distintos estamentos y grupos de poder se insinúa lo de “pero andad con cuidado”.

 

Los avatares de las prensas locales son casos de estudio. Sus “intríngulis” a lo largo de los años, darían para tesis doctorales. Los golpes y bofetadas a sus disciplinados hacedores, una constante.

 

No hace mucho, en el suplemento del Heraldo Teruel, en su contraportada, daban especial relevancia a las revistas y periódicos locales como una forma de contacto con mucha población hija del pueblo que, por diversas circunstancias (ya sean estas económicas, sociales, o culturales) no viven habitualmente en el pueblo. Es una forma de tener ese hilo conductor con la actualidad, la política, la opinión…  Lo que se “cuece” en el pueblo, en una palabra.

 

Y si para el que vive lejos de su tierra su revista es esencial, para el que vive en el pueblo es uno de los acontecimientos periódicos que suele esperar. ¿Ha salido ya el Adarve?. ¿Cuándo sale el Valdezafán?. La apatía de los pueblos, en lo que al  compromiso social se refiere, suele ser secular en estas tierras. Pese a ello, es una falsa apatía, pues espera ver en la revista o periódico local lo que él piensa y no se atreve a escribir. Es la voz de un pueblo, al menos de una parte, la que se dirige a tí y te dice… “ya pondrás en el ….”.

 

¿Ya pondrás?. Supongo que unas veces aciertas con él, y otras no le gusta tanto. Lo cierto es que son pocos los que escriben y se mantienen. Son pocos los que dan la cara, incluso en nombre de otros. Pero las alegrías superan con mucho los posibles sinsabores de una labor periodística local y no profesional. No se puede esperar de nosotros profesionalidad, aunque bien es cierto que, visto lo que anda por los medios de prensa supuestamente profesionales, pues qué queréis que os diga.

 

Mojarse el culo y escribir es un acto duro, difícil. Y más en un lugar donde todos te conocen y donde puedes estar en el candelero sin ni siquiera saberlo. Es duro porque te abres, te muestras y te posicionas. Las etiquetas te las clavarán otros, y no precisamente con cariño. Quizás es la envidia del que no da la cara. Y con eso hay que vivir siempre, seamos sociedad rural o urbana. La voz y la palabra siempre están sujetas a crítica una vez pronunciadas, una vez escritas.

 

Las Nuevas Tecnologías hacen que algunos incluso se replanteen la necesidad o no de mantener revistas como Valdezafán. No creo que deban de desaparecer. Entiendo que las redes sociales y los numerosos blogs que han ido surgiendo en la zona (citar el blog de La Puebla de Híjar o el del Colectivo de opinión Cierzo y Niebla, por ejemplo) son perfectamente compatibles, complementarios incluso, a la publicación periódica local.

 

Las Nuevas Tecnologías te dan inmediatez, debate interno y externo, te posicionan en el mapa de la red de redes, llegas a los hijos del pueblo con rapidez, etc…. Pero el gusto por el objeto, el hecho de recibir la revista en tu casa, poder comprarla en el kiosko, guardar para la posteridad lo que ha dicho o hecho tal o cual. Eso, es insustituible. Y como decíamos anteriormente, la gente lo espera. Y sobre todo aquella gente que, reacia a los “internets” quiere disfrutar, criticar o lo que le venga en gana, cuando tiene en sus manos un papel con el que, no lo olvidemos, luego se hace historia.

 

Porque escribir localmente es hacer historia localmente. Y la historia local posibilita la existencia de la historia general, y viceversa. Porque lo que en el Valdezafán se ha escrito es la historia de un pueblo, de sus vicisitudes, de sus problemas, sus actividades, sus…

 

El pasado mes de Enero se publicaba y presentaba en Andorra un libro de Josefina Lerma que nos cuenta la historia de la construcción de los Pantanos de Oliete y del Escuriza en Alloza. Con el título de “La Construcción de los pantanos de Escuriza y Cueva Foradada. Ese frenesí de lo imposible”, nos invita a un viaje por unas infraestructuras que, aunque ahora las tenemos algo olvidadas, fueron un sueño en estas comarcas. Un imposible que se pudo conseguir. Pues bien, para la reconstrucción de esa historia ha sido fundamental el uso de la prensa local, por un lado, y de las revistas periódicas por otro. De aquella prensa local del regeneracionismo alcañizano, por ejemplo. Y sobre todo, la publicación del Sindicato de Riegos, a través de la cual se van desgranando las vivencias de una serie de gentes que estaban movilizadas por un objetivo: el pantano. ¿Cuál es nuestro objetivo hoy en día? ¿Lo tenemos? ¿Creemos en esta tierra?

 

El futuro es aprovechar los recursos humanos y económicos de los pueblos cercanos. Evitar la quemazón que produce escribir y producir cultura en soledad. Apoyarse en el vecino y generar productos de calidad teniendo en cuenta que jugamos en primera división. En la primera división de la sociedad civil. Esa que comparte diariamente disputas, diálogos, vivencias, amores, terrores, odios…

 

El futuro de las publicaciones y las actividades culturales y periodísticas locales pasa por que las gentes que se involucran sepan asociarse, crear colectivos de opinión, debate y crítica y no desperdiciemos nuestro poderío en la soledad más absoluta. Otras herramientas habrá para ello, para ser único y andar sólo por estas parameras. Si optamos por la soledad, dentro de unos años será difícil que Valdezafán cumpla los 200. Y que estemos hablando y escribiendo, y nuestros ojos lo vean. ¡Felicidades1

 

 

Víctor Manuel Guíu Aguilar, el Mestizo

Idioteces de ministro

¿Cómo es posible?. ¿Todavía no se han enterado?.

Pues les explico mi opinión al respecto, por supuesto. Idioteces de ministro: dícese de aquello que se dice día si y día también por algún ministro o ministra de este nuestro querido gobierno de pandereta y que, por obra y gracia divina, hace que suba el pan.

Por si no se han dado cuenta los pseudosocialistos dejaron de ser hace muchos años obreros (sólo hace falta ver sus vestiditos y corbatas), socialistas y españoles (si es que queda algo de esa palabra). Porque la gente que nos consideramos progresistas no podemos compartir esa hipocresía continua en la que navegan estos partidos que dicen ser de una cosa  pero manejan todo como un liberal más. Como un capitalista progre trasnochado, que es en lo que después de 30 años se han convertido (y en el paquete podríamos meter también a ius, chas, etc...). Si ganan aún elecciones es porque los que tienen en frente son peores y en un país donde el que vota vota "en contra de algo", en lugar de a favor... pues.... bueno... pues así nos va.

Pero volvamos a las manitas de cerdo. Perdón, a las idioteces de ministro.

Después de que el sistema fiscal, los bancos, las cajas, sus productos, sus... nos hayan convertido en un país con menos derecho, menos trabajo y menos ilusión que hace dos o tres años, un tiparraco que por ser ministro va a cobrar el máximo y que pone buena cara a todo nos sale con que nos hagamos un plan de pensiones privado. Un plan de pensiones privado en un banco o caja. Para que vuelvan a jugar con nuestro dinero, tengan liquidez y vuelvan a mangonear en las Caiman y en Jersey y nos vuelvan a tocar los cojones.

Y nos lo dice un político. Y no se me escandalicen, pero un político, cuanto más alto sube, a más amigos, familia, gente al fin y al cabo, ha tenido que traicionar. Más tendrá que haber renegado de la nobleza, la seriedad, la personalidad y el sentido común. Y todo ello lo vestirá de "políticamente incorrecto".

Y nos dice que no pasa nada, que él lo hace. ¡Qué cojones tiene!. Olé sus huevos.

Y nos volverán a cornear. Y será otra vez un gobierno socialista el que introduzca contratos basura. Y será otra vez un gobierno socialista el que cornee su socialismo haciéndoselo, con gusto con cualquier derecha rancia decimonónica y periférica.

Hay días que uno se levanta con ganas de kalashnikov.

Orlando Zapata

Orlando Zapata

 

La esperanza de la Revolución hace años que se diluyó en el Castrismo. Ahora el poder pasa de hermano a hermano y siguen hasta la victoria siempre. Hasta la suya, claro, porque por lo visto los disidentes, los que piensan diferente, los maricones y lesbianas, los ..... Esos no, no son visibles. No existen. No son Cuba ni su Revolución.

La muerte de Orlando Zapata es un ejemplo más de que las dictaduras son lo que son.

Luego, la hipocresía europea y americana, sale a relucir siempre con estos casos. No hay nadie imparcial y todos juegan a lo mismo. Y yo me pregunto:

¿Cuántos presos políticos existen en las dictaduras africanas?. La contestación está clara, pero son negros, y nosotros los papitos blancos estamos de cojón.

¿Por qué unos critican a Cuba y no a otras dictaduras?. Porque a los papitos blancos nos interesa el capital más que los derechos humanos. Hay que hacer negocio con China, y comprar petroleo a las dictaduras asquerosas y misóginas del Islam o gas a Libia o Argelia (¿se acuerdan del caballo que trincó Aznar en su viajecito con su amigo Gadafi en Libia).

¿Por qué se la cogen con papel de fumar cuando hablan de algunas democracias latinoamericanas?. Porque hay democracias autoritarias y corruptas que son tan dictatoriales, incluso más, que la propia Cuba. Pero claro, los intereses siempre hablan antes que la razón.

¿Por qué otros aplauden tanto a Cuba?. Porque la hipocresía crece en el desierto y en la selva. Porque somos idiotas y aportamos nuestra idiotez desde la derecha, el centro y la izquierda. Porque la coherencia pasó a la historia y ahora no hay discursos, hay payasadas.

Estoy convencido que el futuro, con USA de por medio, puede no ser lo que se desee, aunque eso lo tendrán que decidir en última instancia los cubanos y no los del primer mundo, los hipócritas que cantamos canciones de Manu Chao y de Macaco (con todos mis respetos). Los que oímos "Eternamente Yolanda" o gritamos vivas al CHE (¿qué no diría hoy si viera esto?, ¿cómo actuaría?, ¿en qué se hubiera convertido?). Hipócritas progres e hipócritas derechistas o liberales. Igual lo mejor es morir joven, ser eterno, no corromperse y dejar un cadáver bonito.

Los Castro no dejarán ningún cadáver bonito. Los Castro, como Franco, morirán en la cama. Mientras tanto hay una "generación Y " que merece vivir en libertad en su país.

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Cada declaración de un Ministro tiene como efecto contrario: o la sonrisa de quien ve a un ser chistoso completamente fuera de sus cabales,  o el enfado generalizado de quien no acaba de creerse lo que escucha. Los diputados, senadores o ministros se arreglan su futuro echando virutas. Jubilaciones de primera, dietas y más dietas. Trabajar una legislatura o dos (si llega) y vivir a cuerpo de rey su retiro al cien por cien. Estos mismos políticos no merecen representarnos (aunque alguna vez deberíamos de preguntarnos los sistemas de elección de nuestros hipotéticos “representantes” en los partidos políticos).  Lo mejor de todo es que la movida de las pensiones es una mentira, una gran mentira. Y mientras lo público se nos cae a trozos la gente acaba adoptando discursos interesados. Ya lloraremos luego, ya lloraremos. 

¿Ideologías?

 

Decía Jaime Gil de Biedma, ... "... he sido de izquierdas y es muy probable que siga siéndolo, pero hace ya algún tiempo que no ejerzo."

Quizás el hecho de "ejercer" sea la única ideología, pues tal y como está nuestro mundo hoy en día, ser libre, debería de encaminarte hacia los caminos que uno quiera, sin prejuicios estúpidos. De aquellas ideologías trasnochadas se alimentan los hipócritas partidos y sus mamporreros.

Mientras, hay gente que se mueve y compone su derecho ciudadano a opinar, a observar, a participar... y actúan. Mientras, hay gente que  se pierde en la estepa tan lárgamente recorrida de ser de un extremo u otro abandonando su libertad, apagando memoria e ilusión.

 

 

 

Aragón bajo las bombas

Aragón bajo las bombas

La semana pasada se presentaba el libro "Aragón bajo las bombas" en la Biblioteca de Aragón, en Zaragoza, escrito por el historiador alcañizano José María Maldonado.

 

Si algo hay digno de admirar en José María Maldonado es que es un buen tipo, un hombre cercano y con criterio. Y eso, en este mundo de hipocresía ya es mucho decir.


Una persona que no se le suben los galones, pese a poder darle mil pases de pecho a media Universidad. Una persona que quiere a su tierra, amigo de sus amigos, que siempre está dispuesto a echar una mano a las gentes y asociaciones que se baten el cobre en el medio rural, tan difícil, como él sabe, pero tan gratificante a veces cuando cuentas con gente como él para hacer cosas dignas.

Un abrazo desde aquí y enhorabuena

 

 

LA JUDERÍA DE HÍJAR; CRITERIOS, DICHOS Y DIRETES

Dos aspectos tienen especial relevancia en la pérdida del rico Patrimonio Cultural de la villa de Híjar durante las últimas 3 décadas. Por una parte el absoluto descontrol sobre la gestión y planificación de nuestros bienes históricos por parte de todos los ayuntamientos, que han permitido, y aún permiten, actuaciones urbanísticas dirigidas por arquitect@s alejados de cualquier interés por lo histórico, por el paisaje, por nuestra identidad. La destrucción ha sido bestial: un hospital del XVIII,  los restos del Castillo-alcázar arrasados por la propia administración pública, varios palacios aragoneses renacentistas y barrocos, una iglesia del XIX, la casa medieval del Rabino, decenas de casas de arquitectura popular, molinos, almazaras….

 

El segundo aspecto, fundamental, que nos lleva a esta “desplanificación”, es la “dejadez” del hijarano, salvo dignas excepciones. Ahora, en pleno siglo XXI, se empieza a observar algún atisbo de la preocupación por lo antiguo y por la arquitectura popular. ¿Algo tarde?. La casa solariega de la Plaza de la Parroquia y la Capilla de la Virgen (por citar ámbito privado y público) son dos buenos ejemplos.

 

Muchas voces llevan años reclamando criterio y planificación y menos palabras vacías. Menos letras en el programa y más actos estratégicos de continuidad, en pocas palabras. Desde Tarbut Híjar consideramos que la Judería puede ser el espolón que lleve detrás un cambio de mentalidad en materia cultural, social y patrimonial en el territorio de la ribera del Martín. La singularidad del barrio y de la sinagoga bien lo merece, aunque siga siendo una gran desconocida.

 

A la escasa planificación local le tenemos que poner algunas añadiduras que no son menos importantes. En la declaración genérica del Mudéjar aragonés como Patrimonio de la Humanidad se incluyeron la Iglesia parroquial y el Urbanismo de la Judería. A este último le añadimos tras una reclamación la calle del Azaguán, que quedaba fuera y tuvieron el acierto de remarcar con un rotulador (de los gordos) en el expediente, incluyéndola en el perímetro de protección.

 

Pues bien, ¿qué criterio se sigue a la hora de valorar las inversiones desde DGA?. A mi sinceramente, me gustaría conocerlo, de primera mano. ¿Qué es lo que importa?. ¿El valor social, cultural y artístico?. ¿Las siglas?. ¿Los contactos?.

 

En Híjar somos muy nuestros y más que arrancar nos cuesta dar continuidad a las cosas. Hace algo más de un lustro el Ayuntamiento se quiso poner las pilas, encargó memorias valoradas, viajó a interesarse por la Red de Juderías, etc… Pero con eso no basta. A las cosas hay que darles continuidad, ordenando su gestión, haciendo partícipes a las asociaciones y ciudadanos, invirtiendo, si, priorizando. ¿Es fundamental revitalizar San Antón?. Pues la voluntad es la primera piedra, y hay que ponerla. Y voluntad quiere decir tocar las puertas las veces que haga falta.

 

¿Y la oposición?. De momento e increíblemente sigue callada. Incluyendo a la Consejería de Cultura de la Comarca del Bajo Martín, que tampoco se ha pronunciado. En los cargos se está, no se pasa.

 

Si Híjar estuvo en el mapa cultural de occidente alguna vez fue sin duda el periodo del final del siglo XV, con la imprenta judía. Incunables que viajaron por toda Europa al amparo de una barrio floreciente protegido por los Fernández de Ixar.

 

A pesar de todo; lo hecho, hecho está. No podemos seguir lamentándonos por siempre. Sólo la continuidad y la planificación pueden solucionar el estado de la Judería y su Sinagoga. Nosotros nos prestamos a ir todos a una. Hay mimbres fuertes, los de los que siempre han estado ahí, ¿se querrán tejer con criterio y planificación?. Eso esperamos.

 

 

Víctor Manuel Guíu Aguilar

Vicepresidente de Tarbut Híjar

Ex presidente del Centro de Estudios del Bajo Martín

Universitario

Universitario

Universitario que vienes

al mundo, te guarde Dios,

que seguro un cambio de Leyes,

ha de animarte el tostón

PASA PUES... ¿os hace un viajecico a FITUR?

 

 

Diputados. Asociaciones y patronatos públicos. Consejeros. Gerentes. Presidentes. Concejales. Alcaldes… A los amigos del análisis y la estadística me gustaría encargarles un estudio de todas y cada una de las personas que, dentro del ámbito político, acuden a FITUR, la famosa feria del turismo, y lo que cuesta, claro. Porque en época de vacas flacas a ningún consejero, concejal o diputado, creo, hemos visto que no le amargue un viaje. Dos de este partido, dos del otro… pues vente tú también, y tú, y el de la moto. “Cienes y cienes” de políticos dando vueltas por Madrid, sin consigna clara de qué se hace allí ni ideas innovadoras con las que venir (dignas las excepciones). Y unos pocos técnicos viendo cómo se desarrollan los acontecimientos. Berlanguiano, en serio. Ahora firmaría en un papel los únicos que sacan algo en claro, ¿y ustedes?.

 

El problema, quizás, o no, quién sabe

Hablando con un amigo creo que estábamos llegando a una conclusión común. Estoy convencido que el gran problema de algunos es la "independencia". Quiero decir, que intentar ser independientes, alejado de partitocracias, grupos de poder, etc... tiene un precio muy caro, y es que no acaban nunca de hacerles realmente caso. La soledad, a veces, es tan infinita y tiene tanto peso que termina siendo agobiante y uno acaba por abandonar muchas cosas por inanición social. . 
 
En España hay muchas cosas incomprensibles. Lo políticamente correcto y el gilipollismo social rozan el límite de lo grotesco. Nos hemos convertido en un país de gilipollas. De gilipollas hipócritas.
 
La independencia, la libertad de pensamiento, en general, causa temor. La gente se conoce y es complicado que mueva un pie sin saber realmente lo que le va a tocar poner para mover el otro.
 
Ciertamente son días de desilusión para muchos. Muchas veces es complicado encontrar rumbos que seguir. Quizás moverse le hace sentir a uno más , quién sabe,  siempre tienes alguna flor que te quita ciertos sinsabores. 
 
El anquilosamiento social produce monstruos, como a Goya. 
 
La realidad de la anomia social, de la apatía generalizada, de los intereses personales y corporativistas, es descorazonadora. Pasa en todos los ámbitos. Y el que habla se equivoca, está claro. El que no habla nunca nunca se equivocará. Por eso les va tan bien a algunos en trabajos liberales, en puestos políticos de perfil bajo..., porque ni abren la boca ni la abrirán nunca. A veces a uno le entran ganas de hacer caso a la canción "yo me voy  pa zaragoza y que pregone el patrón".
 
 Quizás la labor de algunos, dado que los mil y un proyectos, por mil circunstancias, se pierden en nebulosas burocráticas,  es la de polemizar. Transgredir y transgredir una vez más. 
 
Si quieres hacer, hacer de verdad, tienes que estar en un grupo de poder, o tragarte muchos sapos, demasiados para algunos cuerpos enfermos como. Y aún así hay vida después de eso, o eso queremos creer, hay posibilidad de intervención desde la sociedad civil...  
Así es la vida y así nos la acaban contando, a ostión limpio.
 
 

La tía María

A la Tía María no le van bien las cosas. Triste día el que avaló a sus hijos. Hoy pierde el piso de toda una vida. Es para el Banco (o la Caja), le han dicho.

Los bancos dicen: “Ahí se las tenga usted con sus pipiolos. Nosotros necesitamos liquidez, optimismo, confianza y dinericos del Gobierno. Nosotros si que estamos mal María, nosotros si que estamos mal.”

Los bares de capitales llenos de gente, el pueblo al invierno sin frío. Dos parroquianos hablan de la crisis y se estiran. Piensa el sindicalista del Comité que, prietas las filas, virgencita que me quede como estoy.

Y el fútbol marca el horario de los últimos de Filipinas. Aquellos valientes que se resisten a cerrar el bar de toda la vida a la hora que los Noruegos están en el segundo sueño. Por lo menos, por ahora, todavía nos dejan fumar, aunque a la Tía María, nada de eso le consuele.

 

 

Víctor Guíu, poeta

 

Y , ¿la vida?. La vida sigue igual...

El PNV pide refuerzos de militares opresores para defender esos barcos que uno nunca sabe qué bandera llevan, como si importaran mucho las banderas, o eso debe ser.

 

Motorlandia nos despereza día si y día también con desfases y nuevas obras (según el cristal). A cierto periódico comarcal le quema mucho que se metan con los coches. Las obligaciones democráticas de exigir firmeza y transparencia en lo que al dinero público se refiere son tratadas en cierta prensa como “ataque”, en lugar de cómo responsabilidad.

 

La oposición y alguna presidencia no existen por las comarcas (y por algún ayuntamiento). Habrá que comprar un muñeco.

 

Las elecciones se acercan con tranquilidad pero firmes. Ahora surgirán panfletillos de partidos que han estado callados durante años, debates, carreras, compras y ventas. Corren rumores de cambios en alcaldables. Al tiempo, me dicen en el Bajo Aragón (histórico), que dicen que habrá sorpresas. Jueguen sus cartas.

 

Al Cierzo y Niebla los desmienten políticos y prensa. Quedan por mentirosos por ejercer su obligación de exigir que se recojan las basuras como las leyes y los programas mandan. Es lo que hay. Cuando uno exige o pide responsabilidad lo apartan. Ya pasará. O como les gusta tanto a nuestros democráticos representantes trasnochados: “lo valoraremos”, “lo pondremos encima de la mesa”. Palabras vacías.

 

Al Marichalar, hasta nueva orden, habrá que tratarlo de excelencia y de Duque de Lugo. Son las aristocracias demócratas del 78. Besemos el besamanos y dejemos a un lado las rosas con sus espinas.

 

A la Tía María no le van bien las cosas. Triste día el que avaló a sus hijos. Hoy pierde el piso de toda una vida. Es para el Banco (o la Caja), le han dicho.

 

Los bancos dicen: “Ahí se las tenga usted con sus pipiolos. Nosotros necesitamos liquidez, optimismo, confianza y dinericos del Gobierno. Nosotros si que estamos mal María, nosotros si que estamos mal.

 

Y, ¿la vida?. ¿La vida?.... la vida sigue igual.

 

 

Víctor Manuel Guíu Aguilar, poeta

DESARROLLO

Mi temor, el temor de muchos, es el modelo de desarrollo en el cual se desenvuelven nuestros políticos bajoaragoneses. Un modelo de desarrollo poco imaginativo, con una visión del desarrollo decimonónica. No hay innovación, ni ganas. Van a tiro fijo. No dudo que muchos se preocupan por su pueblo, pero han adoptado una posición medioambiental que nos resta y restará calidad de vida. El empleo es muy importante, si, y más ahora, pero habrá que ser imaginativos, transparentes y respetuosos. Respetuosos con un paisaje cultural, el nuestro, que desgraciadamente tiene pocos partidarios (a mucha gente le parece un secarral y punto). Es fundamental desarrollarse, pero no de este modo. Con este modelo han abierto la caja de Pandora. De aquí a un tiempo nuestra tierra será un paraíso para las industrias contaminantes. Pocos vecinos, clientelismo, escasa visión política de futuro, poca organización mediambientalista... quizás dentro de unos años nadie quiera ser responsable de habernos convertido en el vertedero de Europa. Al fin y al cabo, tenemos superavit medioambiental.

Blog del despilfarro en Motorland

Motorlandia, o como despilfarrar el dinero de Aragón

Porque no todos los bajoaragoneses aprobamos la gestión de Motorland
(Interesante blog, parece que a todos les caiga bien que se engorden los presupuestos -alguno se los llevará- y que todo se haga a golpe de talonario.... público)

Niños diabéticos

 

El otro día en el telediario alucinaba con una noticia sobre el "excepcional" funcionamiento de algunos colegios en relación al cuidado de  niños diabéticos. Por lo visto algunos "directores" de colegios y "profesores", por no llamarlos directamente hijos de la gran puta (con todos sus respetos a sus mamis), no asumían que la diabetes es una enfermedad (desgraciadamente más normal de lo que parece) que conlleva unos cuidados mínimos que tampoco van a ninguna parte.

En algunos sitios hacen ir a los padres o a familiares para realizar la medida de glucemia y para pinchar a los pequeños. Algunos profesores habían impedido a los peques entrar con su máquina y sus agujas.

Supongo que serán excepciones, que son las que ofrecen la noticia y el morbo, pero... Y yo me pregunto. ¿A tal nivel de gilipollez está llegando esta mierda de país? ¿Tan inhumanos, incultos y subnormales nos estamos volviendo?

Estoy seguro de lo que haría yo con esos hijos de puta, prefiero no decirlo, por no faltar. Pero con su alma de muchos derechos laborales concedidos por obra y gracia del espíritu santo (léase estado) ´dirán que habrá que tener un ATS por aula, por clase, por niño... qué se yo...

Aunque en mis mejores sueños, a esos señores y señoras,  los veo blanqueando la fachada de un cementerio a la espera de que algún pelotón de fusilamiento con dos dedos de frente pase por allí con ganas de gatillo fácil.

El Bajo Aragón

Ese territorio social, económico, geográfico, histórico, emocional, cultural… Ese territorio dividido hoy en una suerte de puzzle para mayor gloria del “arte del poder”.

Así se desdibuja un territorio que, entiendo, desaprovecha su potencial, y dilapida oportunidades, dividiendo fuerzas en vectores contrapuestos, recursos sin criterio, salvo honrosas expcepciones.

Así “desexiste” una identidad forjada en siglos de caminar, que no cuenta hoy en día con ningún liderazgo político. Y, ojo de aquel que se mueva… que no sale en la foto.

A ello se añade que lo que algunos creen “liderazgos” de poder impiden y maniatan propuestas sociales a-partidistas.

Mientras tanto, surgen de nuevo, aunque con poca repercusión en los medios, propuestas culturales y coordinadoras de futuro.

Asistimos sin remisión a épocas apáticas, con estrategias de poder que poco tienen que ver con el futuro y con la democracia asamblearia y participativa. ¿Y la ciudadanía?. De ella depende resolverlo.

HIJO PUTAS SIN CORAZÓN

Es una historia cotidiana, mil veces vivida, cada día más. Que pasa una y otra vez, que nos convierte en el país de gilipollas en el cual hemos derivado, que nos hace vivir en un mundo de Hijo Putas sin corazón... y el que más chufle, capador, que dicen por ahí..
 
Es la historia de la evolución social y económica de esta mierda que somos occidente y Europa. El triunfo es vestir corbata; o ganar mucho dinero; o las dos cosas; o especular con un piso; o tener apartamento en la playa; o decir que nadie hace nada sin hacer nada; o tener dos coches, y moto, a poder ser; o tener uno o dos hijos y maleducarlos; o quejarse que para entrar en tal o cual escuela, por lo visto, hay que ser moro; o decir que manda cojones con las ayudas sociales; o quejarse del político actuando igual o peor que él; o.... O ser un imbécil españolito de a pie, de esos que da vergüenza, de esos que, con la modernidad, se han convertido en mayoría.
 
Y el que actúa por lo que sea (igual me da compasión, que ciudadanía, que...), pues mueve su cabeza y descubre que en el mundo está totalmente sólo, desvalido, y que quizás sea mejor comprarse una masada e irse a morir allí, con cuatro cabras, una gaita... y que pregone el patrón.
 
El otro día me volvió a pasar. Una imagen de esas que, aunque no tengan mucha importancia, te reafirman en que este mundo está lleno de Hijo Putas sin corazón. Y que esos hijo putas pueden ser cualquiera. Puede ser un  familiar tuyo, o tu vecino, o el ancianito que siempre has tenido en consideración, o tu pescatero, o el taxista, o el ....
 
Andaba al paso por una calle de Alcañiz. Venía del endocrino. Oía a lo lejos los lloros de un crío de cuatro o cinco años, no más. Iba con su bata de colegio y salía a la calle. Y volvía a entrar llorando al portal de una casa. Yo creía que estaba discutiendo con su madre, o que se había escapado, o que le esperaban en la esquina de la otra calle. Pasé por allí y el crío volvió a entrar corriendo, desconsolado, al portal de aquel bloque de pisos que yo creía su casa (o lo era, vete tú a saber). Andé un poco más y volvió a salir, llorando como si le faltara el aire. Me volví, empecé a hablar con él. Casi no me entendía pero se tranquilizó y poco después quise entender que su hermano le había dejado allí, o que se había perdido, o qué se yo. Le dije que a qué cole iba, que le llevaba o que íbamos a buscar a su mama. A los dos minutos apareció a lo lejos su madre. Supongo que se le escapó, o que su hermano lo dejó allí, o qué se yo, tampoco pregunté y por suerte o por desgracia tampoco entiendo mucho el rumano. Pero lo que si que me dejó acojonado es que en aquelllos 5 o 10 minutos niguna de las 15 o 20 personas que pasaron por aquella calle, no muy transitada, tuvo los cojones de parar a ver qué le pasaba a un niño que lloraba a raudales. No pasó nada, sería un malentendido, una jugarreta de niños o una reprimenda. Lo desconozco. Pero al igual que lo desconocía yo lo desconocían todos esos hijos de puta sin corazón que pasaron delante de un niño supongo que pensando que otro tonto se encargará, que no hay ganas de jaleos.
 
Y mientras me iba y la mama del susodicho me daba las gracias pensaba en qué cojones pasa en este mundo que ni siquiera los lamentos de un niño hacen entenernecer al corazón de los hijos de puta.

Dan ganas de darse a la fuga de este universo virtual en el cual todo se vive de puertas afuera.

El medio rural despoblado: Sector Estratégico

(publicado el lunes en el Diario de Teruel,  Víctor Guíu -Colectivo Sollavientos)

Muchos estudios sociológicos y demográficos ponen de manifiesto los motivos culturales de la despoblación del medio rural: la gente se marcha de él simplemente porque se siente atraída por un estilo de vida, de ocio, por una búsqueda de ‘oportunidades’ que nuestra sociedad asocia de forma acrítica al medio urbano. En estas motivaciones nada tienen que ver las infraestructuras, ni la economía, ni el empleo…  Sin embargo, los políticos y las gentes siguen insistiendo en macroproyectos como panaceas de futuro. ¿Por qué? Elemental; por simple populismo, porque vende más, porque en estos sueños de “jaujas” nos acabamos vendiendo por cuatro duros.

Y, puestos a esgrimir motivos de resistencia, ¿por qué no proponer al Estado que el medio rural sea tratado como un sector estratégico?. No se rían, no. Desde una cierta visión urbanita se critica a veces que el medio rural está demasiado subvencionado. Al hacerlo, se olvida que el territorio es en su mayoría medio rural, y la importancia que éste tiene como soporte de nuestro medio ambiente, de nuestra vida pasada y futura. Esa visión que infravalora el medio rural supone una suerte de “neocolonialismo de interior”, en el que la obtención de recursos energéticos, mineros, de agua, etc… para la gran urbe justifica o cierra los ojos a cualquier atropello que se cometa fuera de la misma. Salvo si estos atropellos, claro está, suceden en lugares donde el imaginario urbano ha situado su visión idílica del medio rural, sus lugares de esparcimiento (no tienen la misma repercusión los proyectos mineros del Teruel Interior que cualquier intervención en el Pirineo, por poner un ejemplo del imaginario urbano aragonés).

Es hora de ver el territorio y el medio rural desde un pensamiento más global, abierto a las nuevas sensibilidades que han propiciado, por ejemplo, la firma del Convenio Europeo del Paisaje, o la promulgación de leyes protectoras que casi nunca cumplen su función, porque no se ponen todos los medios para vigilar su cumplimiento. La legislación del medio rural siempre acaba siendo legislación de segunda.

Los valores de este nuevo Sector Estratégico no son sólo los económicos, ni deberían serlo. Son los valores del sentimiento, de la cultura, del patrimonio, del medio ambiente, de la historia, de la agricultura… Esas cosas que, dicen, no nos dan de comer… ¿o si?.

La estrategia principal en este Sector Estratégico está en la gestión, la gestión del territorio, lo que no se vende ni se ve. Las innovaciones en agricultura y ganadería han hecho que territorios de interior sean meros resquicios inviables, pero existen posibilidades de gestión medioambiental, de agricultura y ganadería de calidad, que garanticen el mantenimiento de un paisaje cultural, el nuestro. Nuestra Herencia, nada más y nada menos.

Culturalmente, la vida que hizo que nuestros pueblos nacieran ha muerto hace décadas. Muchos pueblos viven su agonía lo mejor que pueden. Pero me resisto a creer que quieran desaparecer, y merecen infinito respeto y apoyo en esa resistencia; tienen todo el derecho del mundo a hacerlo. La propia Constitución nos dice que debe de haber un tratamiento específico a las zonas de montaña, por ejemplo. ¿En serio lo ha habido alguna vez?

El medio rural es un sector poderoso. Sus propietarios y gestores administran un extenso territorio, y la sociedad debe reclamar su buen uso, su ordenación lógica. Al parecer, los poderosos tienen claro para qué utilizarlo, mientras nuestros políticos viven gozosos en Babia, contando historias interminables de proyectos insostenibles y populistas. En nuestras manos está, al menos, alzar la voz para impedir que se esquilmen los últimos recursos que contiene. Recogiendo la voz de Toni Losantos: “Si hemos atesorado tanta pureza a base de abandono, de histórico abandono, ¿por qué malbaratarla ahora?” .

Artículo de Ángel Hernández a cerca del SINMUGA

Publicado en su columna de la semana pasada en La Comarca. 

           SINMUGA es el nombre que recibió el I Encuentro Intercultural de la Tierra Baja, que organizó el pasado fin de semana la Comarca del Bajo Aragón en Valdealgorfa. SINMUGA es una de esas apuestas por las que vale la pena trabajar. En estos tiempos en los que nos ha sido impuesta la frontera de la comarcalización, es bueno que existan iniciativas que trasciendan a los corsés administrativos.

            Me creo y me quiero seguir creyendo que el arte y la cultura ni entienden, ni entenderán de estas fronteras. En Valdealgorfa convivieron escritores, investigadores, estudiantes, músicos, poetas y artistas. En definitiva, allí se dio cita la cultura en un encuentro que se elevó por encima de la mediocridad política que padecemos en estos tiempos por algunas de nuestras comarcas. Bien es cierto que entre tanta mediocridad, siempre se pueden disfrutar de algunos "brotes verdes" que diría aquel. SINMUGA es uno de ellos, por eso es de ley felicitar a su responsable político, Fernando Zorrilla, al igual que a dos brillantes profesionales como son Víctor Guiu y Daniel Millera, que volcados en el proyecto, son los artífices de su éxito. Se cumple el axioma de que los gestores capaces suelen estar acompañados de técnicos muy eficientes.

            En Valdealgorfa se pudieron comprar libros, escuchar recitales, conferencias, disfrutar con Joaquín Carbonell, Julián Casanova o Antón Castro, entre otras muchas propuestas. Hubo tiempo para crear, para innovar y para la reflexión compartida, para buscar puntos de encuentro, esos lugares comunes en los que la cultura crece y se desarrolla sin fronteras.

           SINMUGA fue una excusa genial para el debate, para el encuentro y para la creación, y allí estuvo quien quiso estar. En las ausencias, más que en las presencias, se resume el éxito de una propuesta de estas características. Como diría mi hermano el Mestizo, "Gracias a los que han venido, a los que no han podido venir, y a los que nunca vendrán". A esos últimos que llevan la MUGA adentro, la cultura y sus gentes les repelen, y por fortuna en Valdealgorfa quedó muy claro, que ni la cultura, ni sus gentes, les necesitan

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El Mestizo, en el Periódico de Aragón

El Mestizo, en el Periódico de Aragón

 

Enlace

 

Joaquín Carbonell tuvo el detalle de entrevistarme, como poeta y técnico cultural, en la edición del sábado de El Periódico de Aragón, coincidiendo con la celebración del Encuentro Cultural de la Tierra Baja. En el enlace podéis acceder a la web del periódico. Como no cabía todo lo que hablamos, incluyo en este artículo el texto íntegro de la entrevista:

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1.- Vemos que hay vida fuera de Zaragoza
 
Hay mucha vida fuera de Zaragoza, pero la difusión de lo mucho que hacemos aquí es difícil. Importa mas cualquier cosa que se haga en la capital o cualquier noticia burda y sensacionalista. Sólo tienes que ver las páginas que dedican al resto de Aragón en los periódicos regionales. Parece que Zaragón no se da cuenta de que más allá existe un lugar que se llama Aragón donde, además, por particularidades del destino, todavía vivimos gente. Y hasta salimos al bar a charrar de cosas interesantes.
 
2.- ¿qué han pretendido con esta I Feria del Libro Bajoaragonés?
 
Principalmente se pretende que la gente vea físicamente todo lo que se edita en su tierra y por gente de su tierra. Que vea que se trabaja mucho y que, aunque luego ese trabajo sea difícil que se conozca por los problemas de distribución, difusión, etc... hay personas implicadas por la cultura de un territorio unido por la historia, la geografía, la economía, las relaciones sociales... El Area de cultura y juventud de la COmarca del Bajo Aragón, a través de sus técnicos, quiere que este trabajo sirva de ejemplo para que, si queremos desarrollo cultural en nuestra tierra, no puede ir cada comarca por libre, como si de taifas se tratara. La cultura no debe de tener fronteras administrativas, de ahí el nombre, Sinmuga.
 
3.- ¿Hay una implicación de la población o se queda todo en fuegos artificiales?
 
En la feria del libro participan más de veinte instituciones, la gran mayoría centros de estudios locales y comarcales, gente de aquí. Desde luego se puede hacer mucho más, es el principio.
 
4.- ¿Por qué Valdealgorfa?
 
El trabajo del Area de Cultura de la comarca es fundamental para que se pudiera desarrollar todo el evento. Fernado Zorrilla, el impulsor de la idea a nivel político es concejal de Valdealgorfa y conocedor de la realidad del Bajo Aragón Histórico. Qué mejor sitio que este, que además ha sido lugar de nacimiento de algunos de los investigadores más relevantes del Aragón de este siglo.
 
bis.- ¿Hay una población joven creativa?
 
A la juventud siempre se la critica y siempre se la criticará. Es hija de su tiempo social, del que le toca vivir, y reacciona inexperadamente. El proceso de participación juvenil del Bajo Aragón ha captado focos creativos que desconocíamos. Hay que trabajar en la implicación, y eso es tarea de todos. Lo más fácil es quejarse y escurrir el bulto.
 
5.- ¿Hacia dónde mira el Bajoaragón?
 
El Bajo Aragón mira a Levante y al Ebro, al somontano turolense y las sierras de Maestrazgo y Castellón. Mira al frente de su historia con algo de somardón y mucho de surrealista. Mira a la cara a su propia sombra y hasta se ríe de si mismo. El Bajo Aragón es y será, aunque sólo sus gentes pueden ser "hacedoras" de destinos mejores.
 
6.- En todo caso, la existencia de internet ha revolucionado los pequeños pueblos... ¿Qué ha supuesto?
 
La existencia de internet nos ha dado mucho juego a las nuevas generaciones, pero todavía queda un largo camino. Precisamente estoy trabajando en un Observatorio de Ciudadanía Rural donde poder divulgar y encontrar experiencias creativas e innovadoras relacionadas con las redes y con el potencial que tienen para favorecer los intercambios de experiencias y la puesta en común de proyectos en el medio rural.
 
7.- Como poeta: ¿las fuentes de inspiración son las mismas, en el medio rural que en la gran ciudad?
 
Los ciudadanos rurales somos híbridos sociales. En la actualidad es difícil categorizar el término rural y urbano puestos en contraposición. Somos una mezcla de todo. La tele es urbana y al final todos somos una parte de esa "tele". Pero te aseguro que, como decía el poeta, desde un humilde rincón de un humilde pueblo podemos escribir y descubrir el infinito.
 
8.- ¿Qué hemos de esperar de un futuro próximo de esa zona?
 
El mundo está montado alrededor de la política y, en esta zona, salvo excepciones, no existe ningún liderazgo político ni se da pie a que entre gente con ganas e innovación, más bien al contrario. Se prima el control y el arte del poder a la creatividad, la mezcla, la discusión... La apatía del paisan@ es el principal problema, pues no nos levantamos ante esas situaciones. Existen muchos grupos con pensamientos abiertos, con fuerza e ilusión, aunque muy dispersos. Si nos juntásemos, temblarían muchos sillones, se tendrían que adaptar de una vez a los nuevos tiempos.
 
9.- Tres cosas que no deberíamos perdernos urgentemente.
 
Darse un paseo por Valdealgorfa ya merece una visita de propio, sin duda. Los más de 20 puestos de libros, la I Muestra Joven del Bajo Aragón y el itinerario cultural y poético del domingo son los platos fuertes...también me dicen que viene un tal Carbonell, que escribe algún libro y hasta canta