EL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO POPULAR Y EL INMATERIAL

Os adjunto un artículo de opinión que apareció estas navidades en el Diario de Teruel, firmado por Víctor Guíu como miembro del Colectivo Sollavientos.........

 

 

Dos conceptos patrimoniales que son indivisibles son el llamado Patrimonio Arquitectónico Popular y el Patrimonio Inmaterial. Sin entrar en definiciones sesudas y legislativas, podríamos considerar el Patrimonio Arquitectónico Popular como aquel Patrimonio Arquitectónico, que algunos erróneamente llaman menor,  construido con las técnicas propias de la zona, algunas muy características, y que son las verdaderas “hacedoras” de nuestro paisaje cultural y urbano. Por Patrimonio Inmaterial nos solemos referir a aquel que, aunque se pueda registrar en formatos sonoros y visuales, está vivo cuando se utiliza, cuando se interpreta, cuando se ejerce… Aquí entrarían multitud de tipologías: la música, la lengua, el teatro popular, los bailes…

 

En un periodo histórico, el nuestro, de recuperación de Patrimonio Inmaterial, solemos olvidar que éste está íntimamente ligado al Patrimonio Arquitectónico Popular. Fosilizamos las letras y músicas populares, las representaciones de dances y pastoradas, restando la vivencia y evolución tradicional característica de lo inmaterial. También tratamos parte del Patrimonio Inmaterial como algo únicamente festivo, lúdico, turístico… Parece que hoy sólo tiene valor lo turístico, lo que se pueda “valorizar”, lo que se pueda convertir en económico… Recuperaciones que sólo buscan las “visitas turísticas” o que se “inventan” sin claras referencias históricas, sociales, comunitarias.

 

Pero es mucho más. Es parte de nosotros. Tenemos que ser capaces de acoger entre los valores de la modernidad muchos de aquellos valores, reinterpretándolos, haciéndolos nuestros. La construcción con materiales locales, con técnicas ancestrales, o al menos, similares a aquellas, suelen respetar el medio ambiente. La participación como colectivo en las representaciones populares, hablando con una misma lengua común, recitando poemas y relatos de nuestros antepasados, forja relaciones humanas sólidas entre la comunidad, relaciones que tantas veces olvidamos en el trajín violento de nuestra “rápida” civilización. ¿Ven? No todo es turismo. Lo popular, siempre, es mucho más.

 

¿Se imaginaría alguno de ustedes a los Rosarieros de Torrecilla de Alcañiz cantando sus coplas en un gran paseo urbano? ¿Sería lo mismo? Y, ¿qué me dicen de la Semana Santa de Híjar y sus centenarios tambores y bombos? ¿Se imaginan Romper la Hora en un pabellón polideportivo? Los distintos tipos de Patrimonio Cultural están interrelacionados, no se pueden compartimentar, por mucho que nos empeñemos, pero somos capaces de interesarnos sólo por una parte del todo, dejando que los árboles no nos dejen ver el bosque. Una recuperación lenta y constante del Patrimonio Arquitectónico local hace que nuestro colectivo inmaterial, lo que nosotros somos, fuimos, y queremos ser, se fortalezca.

 

Las reinvenciones urbanas de lo rural cambian totalmente los valores culturales de lo popular. En la Educación está la base para intentar comprendernos y adaptarnos sin tener por ello que renunciar a nuestra cultura.

Ernesto y la muerte

 

Ernesto Jartillo, algunos días, pensaba en morirse.

 

Supongo que sería para que hablaran bien de él al menos un día de su vida (o de su muerte).

 

El mundo, su gente, decía, tiene una extraña manía de decir lo bueno que es uno cuando se muere, aunque se haya muerto de hambre o de pena., o se haya muerto de vida...

 

Nuevo año en el mismo mundo de siempre

 

Comenzamos el año, al menos en el blog.

El mismo mundo, las mismas bombas, los mismos racimos de las mismas parras, y los mismos caminos que des-recorrer.

Amigos que dejamos en el camino. Unos que volvieron, otros que marcharon para siempre. Traiciones que se descubrieron y por las que todavía sonreímos. Amores que se quedaron. Cierzo y niebla que cubra de dudas y de pensamiento las cabezas pensantes de la tierra (o no).

¿Intentaremos mandar a tomar por el culo al camello del Camel?, ¿serán nuestras paradas en el bar más peregrinas?, ¿abriremos menos la boca, o más?... ¿Quién sabe?, ¿quién siente?, ¿quién...?

Porque, que nuestros zapatos sean negros, blancos o grises, no significa que tracemos nuevos rumbos dando un corte de mangas a los senderos que nos marca lo instituido.

Porque seguiremos siendo igual de conformistas, y eso nos comerá por dentro. O quizás rompamos la baraja y caigamos a las penumbras inhóspitas de nuestros sueños...

 

Y que la Macarena nos guíe.

Hala pues¡ A pasar buenos días

 

Me las piro de vacaciones. El que tenga, que aproveche, y el que no, pues que aproveche también...

Aquí os dejo la bandera de España con el toro¡¡¡

Salud

 

 

Consumo responsable frente al cambio climático

 

La FUndación Ecología y Desarrollo ha publicado en su web un listado de empresas que han mejorado su actuación en lo que respecta al cambio climático (http://www.piensaenclima.org/index.php/resultados-08)

 

Piensaenclima ha analizado el comportamiento de 26 empresas de 5 sectores diferentes, en relación al cambio climático.

Consulta nuestra tabla de resultados para conocer el nivel del compromiso de las empresas con la prevención del cambio climático. Escoge el sector o producto en que estés interesado y comprueba qué empresas son las más destacadas de entre todas las de mayores ventas.

Piensaenclima utiliza una metodología desarrollada por Climate Counts que mide en una escala de 0 a 100 puntos el compromiso de las empresas frente al cambio climático. El resultado de cada empresa se determina analizando 22 criterios que miden:

·                         si están midiendo de manera completa sus emisiones de carbono

·                         si reducen de forma clara y decidida su impacto sobre el clima

·                         si tienen y manifiestan un compromiso claro frente al cambio climático y apoyan el desarrollo de legislación al respecto

·                         si informan pública y regularmente sobre sus objetivos, acciones, reducciones

 

 

 

La Eva y el Sr. Patillas

 

Porque nos quedan tantas noches de charreta en el Rincón¡¡¡¡¡

 

 

Un año

 

 

Bueno, ¿quién lo iba a decir eh?. Hoy se cumple un año de mi incorporación al trabajo como Agente de Desarrollo.

Hace un año todo era muy distinto. Acababa de llegar de un viaje a Roma con mi amigo Monchi y el Nano y su chica. Y pronto encontré a una chica que me volvió a robar el corazón (qué cursis estamos últimamente, manda huevos).

A veces las cosas se ponen de cara, y los enemigos caen solos con sus manejos de siempre.

Y, por lo demás, pues se hace lo que se puede. Sigo sin creer en lo que no creía y avanzamos camino con nuevas propuestas, con nuevos poemas y nuevas luchas. Estamos volviendo al monte, que diría un amigo que conozco.

 

"Sobre silencios nocturnos anduvo

colegiales trasnochados y frío,

donde nos hieren las damas del Tubo,

correspondiendo la noche, y sonrío."

 

 

Encantador

Ernesto Jartillo había bebido demasiado.

 

Había pronunciado una conferencia en uno de los salones más lujosos de la Diputación Provincial de Zaragoza, en aquellos años en los que la transición democrática se desperezaba. En aquellos años todavía grises, Godofredo Anselmo era el secretario general del sindicato Condiciones Obreras, legalizado hacía pocos meses en la capital del Ebro. Godofredo, lector impulsivo de las primeras obras de Jartillo, había invitado al gran Ernesto aprovechando un viaje de este por España.

 

Godofredo era un sindicalista luchador, idealista y más bolinga que el santo Noé en una bodega de la Rioja. Tras la charla, a la cual asistieron la flor y nata del progresismo aragonés, acudieron al Tubo a tomarse unas tapas.

 

Dado el interés de Godofredo Anselmo por las nuevas investigaciones del maestro Jartillo, Ernesto, apurando una copa de Magno mientras las vedettes se destapaban en el Plata, le informó de sus investigaciones sobre personajes curiosos de la sociología española.

 

Godofredo le informó de un hombre que, de vez en cuando, bebía sólo en las cafeterías céntricas de Zaragoza y que, por alguna extraña razón, era considerado por cualquiera que se cruzaba en su camino, como la persona más encantadora que conocía.

 

-          ¡ No me jodas Godofredo!, ¿Y sería posible ir a su encuentro?

-          Por supuesto maestro – le contestó

 

Anduvieron a buen paso por la calle Cinegia y fueron a tomarse un café cargado a Gambrinus, en el cruce de plaza España con el Coso.

 

Allí preguntaron al camarero por su había aparecido por allí.

 

-          ¿A quién buscan?

-          A Mauricio, Mauricio Encanto. ¿Ha estado por aquí?.

-          No, se  acaba de marchar. Ha dicho que se iba de Putas. ¿A que es un encanto?

 

La madre que lo parió, la persona más encantadora de Zaragoza, posiblemente de Aragón, Don Mauricio Encanto, se había ido de putas. Un hombre encantador, un putero al fin y al cabo.

 

No se pierdan esta noticia (El Periódico de Aragón)

Incluyo este artículo de El Periódico de Aragón del miércoles 10 de Diciembre porque al final todo se capuza y se remueve. Alguno de estos constructores del pelotazo echan a sus trabajadores de un día para otro, con un cuarto de hora, sin avisar, y piden y lloran al gobierno ayudas y más ayudas para fortalecer (fortalecer sus chalés, sus coches de lujo, sus cuotas en el campo de golf, sus yates...?). Nadie se acuerda de sus ganancias ni trapicheos?? Ahora van saliendo, y a pesar de todo saldrán a flote algunos sinvergüenzas, pidiendo al FOGASA que les pague parte de sus despidos, pobrecicos míos. Los que las tienen mandan, y sus abogados hacen y deshacen.

Por cierto, ¿Quién son estos señores, por llamarlo así, constructores?,  ¿Quién son esas sociedades y consultoras? ¿y ese tal Ezquerra, y los transfugas, y los partidos...?. ¿Y eso de constituir empresas justo antes de estas compras de terrenos?...

No se por qué, pero a mi me quieren sonar... y me suenan¡

 

El exalcalde del PAR de Pastriz, imputado por corrupción urbanística

Denunciado junto a su equipo de gobierno por vender suelo por debajo de su valor. Según el escrito, el municipio habría dejado de ingresar 10,8 millones de euros.

12/07/2007 JORGE ALONSO

 La polémica en el municipio zaragozano de Pastriz no parece tener fin. El exalcalde del PAR, José Miguel Ezquerra, y su equipo de gobierno han sido imputados por corrupción urbanística por el Juzgado de Instrucción número 11 de Zaragoza, que ha admitido a trámite una denuncia presentada por un exconcejal que les acusa directamente de vender suelo público por debajo del precio real de mercado. Según el escrito, el municipio habría dejado de ingresar 10,78 millones de euros, 1.800 millones de las antiguas pesetas.

El denunciante, Emilio Puértolas, edil de la Agrupación Vecinal Independiente (AVI) durante dos legislaturas, señala en la denuncia que el anterior equipo municipal enajenó una parcela de 45.000 metros cuadrados calificada como suelo urbanizable no delimitado por debajo del valor de mercado --136 euros por metro cuadrado frente a los 204 euros de una tasación independiente-- y por menos de la mitad del precio si solo se hubiera esperado "unos meses" a la aprobación del plan parcial. Esta decisión habría supuesto ingresar unos 300 euros por metro cuadrado al revalorizarse el terreno, tal y como recoge el escrito al que ha tenido acceso EL PERIÓDICO DE ARAGÓN.

 TRES DELITOS Según la denuncia, presentada ante la Fiscalía Anticorrupción y que ésta derivó a la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Aragón, podrían ser constitutivos de "un delito de cohecho, falsedad documental y fraude". Además, el exconcejal independiente pide que se investigue la "presumible obtención de un beneficio para los propios denunciados".

Ezquerra llegó a la alcaldía a mediados del 2005 gracias a una moción de censura por la que echó a la actual alcaldesa, la socialista Yolanda Hortas, al obtener el apoyo de Sara Tomás, tránsfuga del PSOE. Una de sus decisiones fue la creación de una sociedad municipal, Pastriz XXI, para gestionar el suelo público y que supuso la transmisión de una finca rústica de nueve hectáreas, denominada El Vedado.

El exalcalde segregó la citada parcela urbanizable de 45.000 metros cuadrados y la vendió menos de un año después, en octubre del 2006, en un concurso al que concurrieron varias empresas.

 LA VENTA La adjudicataria fue la sociedad mercantil Inversiones Pasgoza 2006 SL, participada por CAI Inmuebles y los constructores zaragozanos Roberto Machín, Juan Forcén y Oscar Benito, constituida justo cinco meses antes de hacerse con este suelo. Fuentes de la empresa señalaron ayer que están muy tranquilos porque ganaron de forma limpia un concurso público de venta de suelos.

En la denuncia se resalta que uno de los criterios de valoración de las ofertas era precisamente la experiencia de la "persona jurídica proponente". La empresa que valoró las ofertas, contratada por el ayuntamiento para hacer frente a la gestión de sus suelos (MSF Associates, cuyo responsable es Luis Serrano, hermano del exdiputado nacional del PAR Antonio Serrano), premió la experiencia de los socios y no la de la firma, de la que carecía.

El abogado del denunciante, Juan Manuel Piazuelo, explicó ayer que el ofrecimiento de acciones --la personación en la causa-- tendrá lugar el próximo día 27 de julio. Además del alcalde, están imputados todos los consejeros de la sociedad municipal Pastriz XXI en la pasada legislatura: los ediles aragonesistas Margarita Lahoz --secretaria-- y José María Isarre --vocal--, el indepediente Juan José Casafranca --vicepresidente-- y la tránsfuga Sara Tomás --vocal--. Todos están citados para prestar declaración el próximo mes de septiembre, según confirmó Piazuelo.

El suelo urbanizable, en el que se edificarán 465 viviendas --casi un centenar de VPO--, salió a la venta por 3,1 millones y se adjudicó por 6,1. "Si se hubiera esperado hasta la aprobación inicial del plan parcial, las plusvalías obtenidas por la sociedad municipal serían de 8,8 millones, mientras que si la venta se hubiera realizado por el propio ayuntamiento --ahorrandose así el pago de impuestos-- sería de 13,7 millones", apunta Puértolas en su denuncia.

En el escrito también se mantiene que toda esta operación sería nula de derecho porque se sostenía inicialmente en un cúmulo de errores registrales de la parcela. Para colmo, apunta que "en absoluto coinciden las condiciones propuestas en la oferta pública planteadas por Pasgoza con las que finalmente se incluyeron en la escritura de compraventa".

Esta no es la primera vez que el municipio se ve envuelto en una polémica urbanística. Hace tres años, el PSOE impulsó un macroproyecto con un campo de golf y 2.400 viviendas que no llegó a salir adelante y provocó una crisis municipal.

 

LOS PGOU Y EL PATRIMONIO CULTURAL

 

Los últimos años, tras cambios legislativos y en plena vorágine constructora, muchos ayuntamientos, grandes y pequeños, pobres y ricos, han estado inmersos en el complicado trabajo de la redacción de un Plan General de Ordenación Urbana. Dichos planes, supuestamente participativos (con los medios de información pública con los que cuentan las administraciones), prevén la planificación urbanística de nuestros pueblos para unos cuantos años. Siempre cabe el recurso a modificarlos, y se aprueban por los servicios provinciales correspondientes.

 

La contratación de las planificaciones, en la gran mayoría de los casos, no ha tenido en cuenta la importancia que hubiera tenido dicha herramienta para la protección de nuestro paisaje y patrimonio cultural. Así pues, los equipos redactores contaban con un gabinete o grupo de trabajo de arquitectos, algunos contaban con ingenieros, pero, ¿dónde estaban los profesionales del paisaje y del patrimonio cultural?

 

Los ayuntamientos, sobre todo los pequeños, recibían por correo, para incluir en los PGOUs, unos listados e inventarios de las distintas consejerías del Gobierno de Aragón. Listados escuetos, sin actualizar, sin corregir, sin investigar, en los cuales se incluían un breve listado de yacimientos arqueológicos catalogados, los LICs (Lugares de Interés Comunitario) y ZEPAs (Zonas de Especial Protección de Aves) y una breve relación, si la hubiese, de patrimonio arquitectónico de la población, que se refiere casi en exclusiva a la iglesia, el ayuntamiento, alguna casona y alguna zona que, seguramente, ha cambiado su fisonomía desapareciendo gran parte de los valores por los que  supuestamente fueron protegidas. Los ayuntamientos, por un lado, y algunas  direcciones generales, como la de Patrimonio Cultural, por ejemplo, por otro lado, cumplían de ese modo el expediente, pues lo importante, una vez más, no es nuestro acervo cultural, nuestro patrimonio, nuestro paisaje… sino cubrir el expediente.

 

Con una mínima voluntad política, una sensibilización a los ciudadanos, y una dinamización hacia propuestas modernas y sostenibles, que den soluciones y apoyos a los propietarios, se podrían haber llevado a cabo articulados dentro de los planes que, en un medio-largo plazo, hubieran dado un valor añadido al urbanismo de nuestras localidades del cual todos nos hubiéramos sentido orgullosos.

 

La oportunidad ha pasado por nuestros ojos. Las propuestas de algunos ciudadanos y representantes políticos también. La posibilidad de hacer estudios interdisciplinares (esa palabra tan mentada y que se ejerce tan poco), en los cuales no sólo el urbanismo es importante, sino todas las ciencias paisajísticas que giran en torno al mismo, avanzando hacia unas poblaciones sostenibles, recuperando el Patrimonio Cultural local y popular, hubiera sido una verdadera inversión de futuro.

 

Con pocos medios, aprovechando la planificación, se consiguen resultados inesperadamente positivos. Con muchos medios, planificando desde las capitales y olvidando lo popular en aras de un progreso mal entendido, se consiguen los resultados desgraciados de siempre. La escasa capacidad (o falta de ganas) de dinamizar a las gentes y de apostar por valores del siglo XXI, hacen el resto.

 

(publicado en Diario de Teruel  el pasado sábado como Colectivo Sollavientos)

 

INSPIRACIÓN

INSPIRACIÓN

Inspiración; beso. Expiración; sonrisa.

Inspiración; beso. Expiración; mirada

 

Sintiendo el aliento profundo despejar las dudas sobre la nuca desnuda.

Asiendo la mano del triste, el roce final del sueño.

Bebiendo tu fuente primaria de donde nacen las vidas.

Pernada de mi miel en tus ojos y en la boca un pitillo.

 

Inspiración; beso. Expiración; sonrisa.

Inspiración; beso. Expiración; mirada.

 

Presintiendo sin más en los miembros revueltos tras las sábanas púrpuras.

Resistiendo el envite de la grandilocuencia soberana de tu suave contoneo.

Cayendo y olvidando abandonos dibujando en mi cuello.

Ordenando, podría, digo, mi hueso enterrado en la penumbra.

Inspiración; beso. Expiración; sonrisa.

Inspiración; beso. Expiración; sonrisa.
 

 

El hombre más pesao del mundo

 

 

A mediados de los años 70 del pasado siglo, Ernesto Jartillo ( el gran sociólogo del siglo XX) quiso reencontrarse con una parte de España que el modelo de desarrollo económico del país estaba extinguiendo.

 

Me refiero a la España de los Personajes. Toda España ha estado plagada de PERSONAJES. Miembros a-sociales que encontraban acomodo en barrios, pueblos y lugares perdidos de los más variados rincones de la piel de Toro.

 

Uno de sus primeros viajes de trabajo le llevó a la provincia de Albacete. Allí, un conocido de la Universidad de Madrid, le informó de un pueblo que tenía aires de maldito, un pueblo llamado Torre de allá bajo que sufrió una extraña despoblación en las últimas décadas. Ernesto Jartillo quedó con el profesor de Madrid, Wamba Fernández de Castro, en un bar del centro, pero, cansado de esperar, emprendió el camino a Torre de allá bajol buscando a uno de aquellos ansiados Personajes.

 

Cuando llegó al pueblo hacía un frío terrible. Unas pocas reses por la carretera y un pueblo casi fantasma le recibió, bajo un manto de niebla eterna.

 

Entró en la taberna, que hacía las veces de bar, tienda, despacho de pan y multiservicio de los que ahora llaman Multiservicio Rural (si es que nada está inventado). Pidió un carajillo de Terry – sin azúcar, por favor- y observó que el tabernero se quitó unos pequeños tapones de cera que tenía en los oídos. Sin duda, aquel debía ser el pueblo correcto.

 

Antes de que el carajillo se le enfriara, el maestro Jartillo observaba lo raro del ambiente. Todos hablaban con gestos y los pocos que se oía rumiar compartían el mismo gusto por los tapones de cera en los oídos. El silencio sepulcral debía tener algo que ver con la historia que Wamba le contó, así que, ante la imposibilidad de mantener conversación con ninguno de aquellos viejos parroquianos, se dirigió a una dirección de las afueras, donde vivía un personaje curioso que, suponía Jartillo, tenía mucho que contar.

 

En el cruce de la calle mayor con la plaza de la Iglesia un Renault 4 de la Guardia Civil se cruzó por el camino y paró a Jartillo. Ernesto, cansado de llevar gran parte de la mañana sin dirigir palabra a nadie les preguntó a los agentes el porqué de aquel silencio, de aquella escombrera social en la cual se había convertido el pueblo.

 

El Agente Tropezón, que así se llamaba el picoleto, le comentó que sería mejor que abandonara el pueblo, que el pueblo estaba prácticamente vacío y maldito. Por lo visto aquel pequeño pueblo llegó a tener, veinte años atrás, más de 3000 habitantes, pero Jartillo sólo veía locos, mudos y sordos. ¿A qué se debería aquello?. EL Agente le contó la historia de José Antonio Machacón, la persona más pesada del mundo. Su pesadez era tal que todo el pueblo estaba aborrecido. A los diez  años de edad ya había acabado, literalmente, con sus padres y su familia. Intentaron internarlo en un lugar incomunicado, pero todo fue inútil, persona con la que hablaba, persona que llegaba a la locura, y lo que es peor, al exilio de la población o, directamente, al suicidio.  Pero , ¿cómo se llegó a aquel extremo? ¿Cómo era posible que un niño, hoy buen mozo, acabara con todo un pueblo?. José Antonio Machacón tuvo unas fiebres maltas que, a la tierna edad de cinco años hicieron que su apellido, Machacón, se apoderara de él, que su propio nombre lo hiciera suyo, que a base de Machacón, perdón, de machacar hablando a los demás, se convirtiera en la persona más pesada del mundo conocido. Quién sabe, quizás, del propio universo universal.

 

El Agente Tropezón volvió a advertir a Jartillo y le entregó unos tapones para los oídos. Pero Jartillo, viajero por cien países, conocedor de doctrinas desconocidas, de tribus perdidas, de personas fuera de lo normal, no podía tomarse en serio al cien por cien aquellas advertencias, así que se dirigió a casa de Machacón.

 

José Antonio Machacón fumaba un cigarro en el carasol de su vivienda esperando escampara la niebla. Hablaba como sólo y nada más ver a Ernesto Jartillo le comenzó a contar las historias de su vida en aquel pequeño pueblo maldito. De cómo fue marchando la gente tras su constante “machaqueo”, de cómo tuvo que casarse con Adela la “sorda” y sólo le sobrevivieron sus hijos “sordos”, de cómo ….

 

…………………

 

Ernesto Jartillo se levantó en el hospital provincial de Albacete. Habían pasado casi dos días y sufría un colapso bien conocido por los médicos más mayores del hospital. El Colapso Machacón, lo denominaban.

 

Extrañado por la ausencia de Jartillo en Albacete, el profesor Wamba, temiéndose lo peor, llamó al comandante de puesto de la Guardia Civil y le contaron que un forastero, con aires de señorito, había estado en Torre de allá bajo buscando al innombrable Machacón. Acompañado por el Agente Tropezón y, por supuesto, con sus tapones de oídos en su sitio, rescataron al bueno de Jartillo de aquella casa, en la cual todavía don José Antonio Machacón seguía contando una historia detrás de otra, llamando por teléfono a diestro y siniestro, hablando con la pared, con su mujer la sorda y con el perro, orgulloso de que su propio apellido se hubiera apoderado de él.

 

Tío y sobrino

 

Tío y sobrino,

grandes cabezas; grandes talentos...

 

Menos mal que no se ven los restos de huevo frito y los lamparillazos de aceite y de carajillo de Terry¡

Acaricien

"ojalá que los ángeles de tu pelo

acaricien con versos la dulzura de los besos...

 

mientras suponga que soy eterno escribiré en tus pechos,

el encuentro eterno de tu piel sentida,

pues sentido siento,

tu voz en mi sueño..·"

Ernesto Jartillo

Según

 

 

Según empiecen las letras de mi verso

hoy,

por la mañana...

 

Acabaré la estrofa de nuestras vidas,

jugando a los azares de los tiempos.

 

 

Rural

 

Ernesto Jartillo se encontro con Doming Ero en las puertas de una cafetería de Hannover. Doming Ero se llamaba en realidad Costodio Ontiveros, pero, cosas de los artistas venidos a más, tras su estancia en Nueva York y su posterior traslado a Alemania, se cambió el nombre para vender más. Y, aunque bien es cierto que venía cuadros echos con pulpa de caqui, como si fueran verdaderas obras maestras, nunca volvió a hablarse con su padre, que no le perdonó la gilipoyez a Dominguero, como le llamó su familia desde su renuncia al nombre de los ancestros.

 

Bien, pues Ernesto Jartillo conocía a Dominguero, digo, Doming Ero, desde la niñez, desde la tierna y dura infancia por las calles de Zafra. Doming Ero era primo hermano de una cuñada de su padre que, quedándose viuda, se casó con un suegro lejano del primo cercano de la vecina del tercero. Doming vivía en Madrid, y sólo iba a Zafra de cuando en cuando, para el verano y poco más, vamos.

 

El exilio les volvió a encontrar en aquella cafetería, en la puerta, a varios grados bajo cero. Doming se dirigió a Ernesto, que llevaba todos los complementos posibles de la lucha contra el frío (siempre fue un friolero):

 

- Coño Ernesto, ¿cómo tú tan tapado?. Un personaje rural hecho a mil batallas.

- Rural sí, Costodio, rural sí. Pero de Bar Rural...

 

Aquel día Costodio, o Doming, como prefieran ustedes, se enteró que en los pueblos también existía la calefacción... Nos ha jodido¡

 

 

EL ABUELO

 

Foto: http://cazagra.blogspot.com/2008/03/homenaje-jos-antonio-labordeta.html

 

Ayer tuve la oportunidad de asistir, gracias al Rolde de Estudios Aragoneses, a la presentación del libro homenaje a José Antonio Labordeta en el Teatro Principal de Mañolandia.

 

Labordeta es un personaje único, un hombre que con sus poemas, sus canciones, sus actos políticos, ha llevado el nombre de Aragón por toda España. Un hombre con el que muchos nos sentimos identificados, los que luchamos o creemos que luchamos por un mundo más justo, comprometiéndonos, y los que creen en Aragón y en el mundo como un sitio que siempre puede ser mejor, aunque a veces hablen sin hacer... (y no basta con hablar y llevar siglas detrás)...

 

Labordeta acabó subiendo al escenario, cantamos el Himno a la Libertad y pudimos oir a personajes aragoneses que forman parte de nuestro paisaje cultural, como Eloy Fernández Clemente, Joaquín Carbonell, Eduardo Paz... y , sin duda, el gran Emilio Gastón. Todavía recuerdo a Emilio en el funeral civil de Orencio Andrés en Molinos, recitando un poema de Miguel Hernández que nos conmovió a todos...

 

Allí estuvieron muchos, para eso pagaba también la SGAE (ejem...). Sobraba algún politicastro de los que siempre sale en la foto, pero todo lo olvidamos por ver a un hombre que es historia viva de Aragón y de España, un hombre cuyos poemas y canciones siguen vigentes, cantados en bares, peñas, fiestas, manifestaciones, colectivos...

 

Un hombre al que se le debe mucho y que muchos rechazan porque siempre ha estado allí, comprometido con su pueblo y sus gentes, tomando partido. Qué poco pueden decir de eso la mayoría de políticos aragoneses del Par (sobre todo) , del Psoe, del PP, de IU  y de la Cha.

 

Porque te seguiremos cantando y recitando, porque El Abuelo es parte también de nosotros.

 

Salud y, VIVA EL ABUELO¡¡¡¡

 

JUAN GOYTISOLO

JUAN GOYTISOLO, Premio Nacional de las letras españolas

".... No me considero un bien nacional, me horroriza todo
nacionalismo. Cuando me dan un premio dudo de mi mismo. Sólo cuando me
declaran persona  NON GRATA, como paso en Almeria, sé que tengo
razón...."

Declaraciones en el Pais de 25 de noviembre de 2008:
foto: www.elpais.com

 

El Tópico

El  tópico nos vence como situación de poder, pero ¿nos convence?

- hay veces que esta dominación del tópico hace difícil explicar estar en contra del tópico.

El tópico domina y se construye como algo real, que todo el mundo cree. 

Hay que buscar en el inconsciente de lo onírico para lograr nuevas formas de análisis social

y destrucción de tópicos

 

Por aquí

Por aquí por tu tierra sigue soplando el cierzo.

Aún esperamos que nos seque la cara el dorondón

.... y que los charcos se vuelvan hielo.